25/4/2009, 1:45 am
زبيد بتاريخها الحافل سياسيا واقتصاديا وعمرانيا واجتماعيا وعلميا كتاب تناثرت أوراقه، لقد تغير حال هذه المدينة الرابضة على وادي زبيد الوادي الذي سميت باسمة وتؤكد الحقيقة التاريخية أنها ليست دعوة الإسلام آخر العام السابع ودخول العام الثامن الهجري برئاسة ابي موسى الاشعري رضي عنه وأخوية أبى رهم ، وابي يردة وسته وثلاثين من الاشاعرة فلما وفدوا على رسول الله صلى الله وعليه وسلم بارك الله في زبيد – ثلاثا- فقال القوم الاشاعرة القاطنون- بوادي رماع- ورمع يا رسول الله فقاله عليه السلام – بارك الله في زبيد ثلاثا – ورمع في الثالثة- لهذا عرفت من البقاع المرحومة التي حظيت بدعوة الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا دليل آخر يؤكد قدم المدينة قبل الإسلام تضاف إليه الدلائل التي أشرنا اليها في الحلقة الأولى.
كما أضاف عليه السلام عند استقبال وفد زبيد: "أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة والين قلوبا، الأيمان يمان والحكمة يمانية" تم بعث معاذ بن جبل الأنصاري وأبى موسى الاشعري لنشر تعاليم الإسلام إلى اليمن وقال لهم: ( يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا).
وتجدر الإشارة إلى ان اسم الوادي (زبيد) سمي باسم هذه القبيلة اليمنية نسبة إلى رافد من روافد الوادي بالسحول يمسى (زبيد).
وقديما كانت تسمى بارض الحصب بالتصغير نسبة إلى الحصيب بن عبد شمس وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ( إذا وصلت ارض الحصيب فهرول) وقال جياش بين نجاح:
تلك الملاعب من صار وتصابي لله ايام ولا خلت
بعض الهويب وساحل الاهواب لا عيش الا ما أحاط بسوحه
أن زبيد تقع في سهل تهامة الغربية وتبعد عن البحر الأحمر ثلاثين كيلو متر وعن الجبل ثلاثين كيلو متر طقسها حار صيفا ومعتدل شتاء، وليلها شديد الروعة لموقعها الجغرافي يهب علها نسيم البحر ونسيم البحر فيلطفا حرارة الصيف، وهي مدينة مدورة يحيط بها سور إحاطة السوار بالمعصم بني من بالياجور وله أبراج وقلاع على الأبواب.
وتعد زبيد قصبة اليمن السهلية ولها منافذ بحرية أهمها تلك البقعة التي نزل بها معاذ وأبو موسى الاشعري، وميناء آخر استخدمها الحميريون قبل الإسلام هي ميناء غلافقة والفازة والاهواب والمخاء القريبة منها نسبيا وتتفرع من قبيلة الاشاعر فخوذ كثيرة نذكر منها قبيلة على شمال وادي زبيد والمعاصلة على جنوب الوادي تمتد حتى الساحل، وتتبعها المحارقة التي ينسب اليها شريج المحرثي بوادي زبيد والرمه، وغيرها من القبائل التابعة والقبائل القرشية التي جاءت أليها بعد الإسلام.
[img]
[
كما أضاف عليه السلام عند استقبال وفد زبيد: "أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة والين قلوبا، الأيمان يمان والحكمة يمانية" تم بعث معاذ بن جبل الأنصاري وأبى موسى الاشعري لنشر تعاليم الإسلام إلى اليمن وقال لهم: ( يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا).
وتجدر الإشارة إلى ان اسم الوادي (زبيد) سمي باسم هذه القبيلة اليمنية نسبة إلى رافد من روافد الوادي بالسحول يمسى (زبيد).
وقديما كانت تسمى بارض الحصب بالتصغير نسبة إلى الحصيب بن عبد شمس وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ( إذا وصلت ارض الحصيب فهرول) وقال جياش بين نجاح:
تلك الملاعب من صار وتصابي لله ايام ولا خلت
بعض الهويب وساحل الاهواب لا عيش الا ما أحاط بسوحه
أن زبيد تقع في سهل تهامة الغربية وتبعد عن البحر الأحمر ثلاثين كيلو متر وعن الجبل ثلاثين كيلو متر طقسها حار صيفا ومعتدل شتاء، وليلها شديد الروعة لموقعها الجغرافي يهب علها نسيم البحر ونسيم البحر فيلطفا حرارة الصيف، وهي مدينة مدورة يحيط بها سور إحاطة السوار بالمعصم بني من بالياجور وله أبراج وقلاع على الأبواب.
وتعد زبيد قصبة اليمن السهلية ولها منافذ بحرية أهمها تلك البقعة التي نزل بها معاذ وأبو موسى الاشعري، وميناء آخر استخدمها الحميريون قبل الإسلام هي ميناء غلافقة والفازة والاهواب والمخاء القريبة منها نسبيا وتتفرع من قبيلة الاشاعر فخوذ كثيرة نذكر منها قبيلة على شمال وادي زبيد والمعاصلة على جنوب الوادي تمتد حتى الساحل، وتتبعها المحارقة التي ينسب اليها شريج المحرثي بوادي زبيد والرمه، وغيرها من القبائل التابعة والقبائل القرشية التي جاءت أليها بعد الإسلام.
[img][
الموضوع : ماذا تعرف عن مدينة زبيد الاثريه المصدر : منتديات شمير الكاتب: ابووهب الشميري
توقيع العضو :  ابووهب الشميري |
- 
