[center]لاسبيكو الفريق ولا حاجة وطردوني من المعكسر]الأحد , 1 مارس 2009 م[/اسمي محمد قائد مصلح حزام من إب أنا كنكتو بالجيش وبعدا منعوني الشرطة من دخول معسكر الضالع.. الشرطة طردتني من الجيش.. التوك على المعسكر احاول ادخل لكن ما خلونيش.. اترددك اكثر من مرة ادور معاشي برمضان وبعد رمضان علشان يدوا المعاش ومابوش فائدة.
قلنا لماهم ما يشتونيش ادخل المعسكر عادي يدولي معاشي بس اشتي المعاش ورجعنا من بعدهم هكذا صعلكه وسؤال!! لي 25 سنة بالجيش وذلحين بالشارع هذه بطانية ادفي بها لاني ارقد بالرصيف.. بالله عليك 25 سنة ويطردوني من المعسكر لمو لاسيبكو الفريق ولا دخلكو بحقه وذلحين كلفوني اسب لهم واحد واحد لان كل شي بيدهم.. ما عملكو لهم لماقد ادولي سبب ناهي لكن ولا حاجة.. لو لي مجال اقابل بوش واشتكي بهم واحد واحد لوما يفرجوا على معاشي أنا.
]بو واحد كذب عليّ وقال بو"شيبة" جالس ببقعة الرويشانالأحد , 1 مارس 2009 م[/أنا عبدالرحيم محمد احمد مصلح الضراسي.. من ضراس قرية جمب إب هكذا.. نحن اضروس من فوق السبل وانا شاعرهم الوحيد مابوش حد دخلني عن وزير الثقافة "الرويشان" يسمع حقي الاشعار.
بو معك واسطة تدخلني لعند الرويشان هم يقولوا انو وليد حلى.. سار واحد كذب عليّ وقال ان بو "شيبة" جالس ببقعته.. اشتي اطلع في مسابقة شاعر المليون وماحد يقدر يخليني اطلع غير الرويشان=0 ]الحلبة بلادنا واكلها شبع لناtr:"]الأحد , 1 مارس 2009 م[/اشتي حق الحلبة.. معاك حق الحلبة.. والا مكنتني تصوير.. الحلبة بلادنا واكلها شبع لنا.. نحن ماركة الحلبة.. قلي ايش اخبار الانتخابات ها ها ها!!!
]اشتي اكون بدل سلطان السامعي: right"]الأحد , 1 مارس 2009 ممنصور علي.. من ورزان.. انا اشتي اكون بدل سلطان السامعي في الانتخاب.. واقصر يداتهم من حفر الآبار من الوادي.. زلجوا الماء ولا عاد قطرة بالوادي.. اين ورزان.. وانا جاهل كان الماء يصل لحقوي.. وذلحين يباس.. قل لسلطان السامعي يتنازلي وانا اطلع بداله.
]محد عد يستر يُسرِّج للزنوات: right"]الأحد , 1 مارس 2009 مالحاج علي.. من اذاعة بحر رجرج.. هنا باب اليمن.. الباب اللي دخلو فيه كل الزنوات.. محد عد يستر يُسرِّج للزنوات أمانة انهم في كل زوه.. هنا بحر رجرج..
[/td][/tr][/table]
]الصلعة حقي يتماري بها "الهكب" وحقه النسور[/;class=normal]أنا موسى.. موسى.. من بلاد منزل.. موسى ابو شنب ابو النسور
الصلعة حقي يتماري بها "الهكب" وحقه النسور.. شيخ النسور يرقد فوق رأسي كل ليلة وحقه البيضة هي صلعتي.
]الواقعة التي جعلته يسأل: هل الشغل عيب يا عم؟![/الأحد , 1 مارس 2009 م[/(الخرازون/ الاسكافيّة/المنقلون) مسمى واحد لأصحاب مهنة حيوية في المجتمع... الكل يهرع إليهم، ويسترضي أيديهم لإصلاح المعطوب من احذيتهم وحقائبهم وتجميلها، ومع ذلك لم يزل الكثيرون ينظر لهؤلاء نظرة دونية واطئة تضعهم في أسفل التراتيبة الاجتماعية مع أصحاب مهن اخرى.
ولأن هذا المجتمع مثقل بأمراضه وجهله، على مرّ التاريخ الذي مرّ به، ولم يزل يستهلك أفكاره ومعارفه على هامش العقل وقدسية العمل. مجتمع يزداد انتهاكاً وقهراً وجوعاً، ومع ذلك لم يزل ينتج ويستهلك مفاهيم "الانحطاط" التي تحط من قيمة الانسان وشرف العمل.
بحذاء مهترئ أتت على تفاصيله عشرات المسامير ومرّت على جلده مراحل لونيّة لا تحصى... هذه التفاصيل لا تبتعد كثيراً عن حال صاحبها وملابسه الرثّة.
المسامير تؤلم قدميه الجلفتين بقوة... وعند أول خرّاز على ناصية شارع رئيس في العاصمة، وكان بالمناسبة "طفل صغير" خلع حذاءه برائحته المثقلة واسترضى الصغير لعمل حل جاد لقدمه من إيذاء المسامير، وأيضاً تلميع الحذاء - هي بالمناسبة بقايا لبيادة عسكرية-، تدرون كم كانت أتعاب الصغير من عمل متفانٍ لاصلاح الحذاء وتلميعه؟!
كان سيل من الشتائم والاهانات والتوضيع يا منقل... يا مزِّين.. أنا سيدك أنت خرّبت حذاتي وتدّور مني زلط كمان عد اودي أبوش القبر...!! وحين حلّق بعض المارة كان الطفل مرتاعاً من هياج هذا الجلف، الذي كان يضع يده على مسدس موضوع في جنبه الايسر. قال الطفل بعد رواية الحادثة بيومين... جعلني بهياجه أشاهد الموت ومرّت على خيالي صور أبي وأمي وأخواني الصغار وخالتي المريضة... وأضاف أنه لأول مرّه يحس كم هو قاس هذا المجتمع وبحزن عميق سأل: الشغل هل هو عيب يا عم؟!
[/td][/tr][/table]
]اسكا قلي اين ولد النبي صالح؟![/: right"]الأحد , 1 مارس 2009 م]انتو اصحاب التربية تشتو حرق
امانة ان الفساد حق البلاد كله من عندكم.. ساروا رسبوا ابني وهو في صف ثاني.. للمه قلي..؟!
سألتو المدرّسة اين ولد النبي صالح؟!
طفل عمره سبع وتسألوا اين ولد النبي صالح.. هذا السؤال تسير تسألوا محمد اسماعيل العمراني.. وحين تسير تشكي لمدير المدرسة يقلك ما افعلك المناهج هي معقدة وصعبة..
وكله لا ظهر المنهج.. المدرسين أميين وجهلة وجا المنهج وكمل الحسبة ويرجعو كل شي للمنهج.. اسكا انت قلي أين ولد النبي صالح..؟!
[/td][/tr][/table]
يوم خرجنا نصفق للرئيس كان الكيس البُر بألفين ومئتين"]الأحد , 1 مارس 2009 مسجِّل اللي إتشا... قُلُّهم انو بعدي 15 نفس، كلهم مربوطين لرقبتي، والكيس البٍُر غالي قدو بسبعة ألف.. قلهم يوم خرجنا ننتخب الرئيس ونصفق كان بالفين ومئتين ريال ماعد نشاش يرخصوا مثلما قال في الخطب حقه، نشتي يرجعوا لسعره الأول حق قبل التصفيق. أنت موظف تأكل وتشرب وأنا احفر تحت ارجلي ولامعي شيء.. تعرف مشيتو من بيت بوس على رجلي ما معيش حق المواصلات، التنك التمر الزغير بثلاثة ألف ريال مسكيتوش أحصِّل حق تنك تمر لعيالي.
والله إننا هالك.. يداتي تقطعين.. تكسرين والشغل مهلوش وزاد 15 نفس معلقة برقبتي.
]قبل ما أموت كان اسمي محمد الضبرانيclass=normal]أنا قبل ما أموت كان اسمي محمد الضبراني وذلحين اسمي فاضل.. جالس هانا أحرس الارضيّة حقي.. هذي الارضيّة حقي اشتريتها قبل ما أموت وخلوني أموت وبعدين شلوها.. وذلحين كلما معي من شي داخل الارضيّة..
هم يقولوا: بقق.. وانا أقُلُّهم: بقق.. مثلهم طلعه نزله من جامع عذبان للمحطة.. أنا اشارح أرضيتي ما عد بوش معانا ولا حاجة، أحيان يقولوا: مطاش.. وأنا أقول: طشاش اللي بعده عيد... وهم قالوا رمضان.. وين رمضان؟! أنا أقول أنو عيد أنا أعرف أحسب وهذا عسل العيد جرِّيتو من المحطة.. في المحطة يخرجوا من اسفل السيارات.. أقلك هذا عسل العيد ما معك إلا التبين والتنظُّم.
الأمور شوف هلِّي على قدر نيّة بني آدم هو اللي يقول قيق وباق.. إن الاوجهين هم للحفاظ على الميزان الأعظم.. وأن بني آدم ما معاهم إلا الشغل.. وهو المكتوب على السبورة..
قل بقق وأنا أقول مثلك.
قلنا لماهم ما يشتونيش ادخل المعسكر عادي يدولي معاشي بس اشتي المعاش ورجعنا من بعدهم هكذا صعلكه وسؤال!! لي 25 سنة بالجيش وذلحين بالشارع هذه بطانية ادفي بها لاني ارقد بالرصيف.. بالله عليك 25 سنة ويطردوني من المعسكر لمو لاسيبكو الفريق ولا دخلكو بحقه وذلحين كلفوني اسب لهم واحد واحد لان كل شي بيدهم.. ما عملكو لهم لماقد ادولي سبب ناهي لكن ولا حاجة.. لو لي مجال اقابل بوش واشتكي بهم واحد واحد لوما يفرجوا على معاشي أنا.
]بو واحد كذب عليّ وقال بو"شيبة" جالس ببقعة الرويشانالأحد , 1 مارس 2009 م[/أنا عبدالرحيم محمد احمد مصلح الضراسي.. من ضراس قرية جمب إب هكذا.. نحن اضروس من فوق السبل وانا شاعرهم الوحيد مابوش حد دخلني عن وزير الثقافة "الرويشان" يسمع حقي الاشعار.
بو معك واسطة تدخلني لعند الرويشان هم يقولوا انو وليد حلى.. سار واحد كذب عليّ وقال ان بو "شيبة" جالس ببقعته.. اشتي اطلع في مسابقة شاعر المليون وماحد يقدر يخليني اطلع غير الرويشان=0 ]الحلبة بلادنا واكلها شبع لناtr:"]الأحد , 1 مارس 2009 م[/اشتي حق الحلبة.. معاك حق الحلبة.. والا مكنتني تصوير.. الحلبة بلادنا واكلها شبع لنا.. نحن ماركة الحلبة.. قلي ايش اخبار الانتخابات ها ها ها!!!
]اشتي اكون بدل سلطان السامعي: right"]الأحد , 1 مارس 2009 ممنصور علي.. من ورزان.. انا اشتي اكون بدل سلطان السامعي في الانتخاب.. واقصر يداتهم من حفر الآبار من الوادي.. زلجوا الماء ولا عاد قطرة بالوادي.. اين ورزان.. وانا جاهل كان الماء يصل لحقوي.. وذلحين يباس.. قل لسلطان السامعي يتنازلي وانا اطلع بداله.
]محد عد يستر يُسرِّج للزنوات: right"]الأحد , 1 مارس 2009 مالحاج علي.. من اذاعة بحر رجرج.. هنا باب اليمن.. الباب اللي دخلو فيه كل الزنوات.. محد عد يستر يُسرِّج للزنوات أمانة انهم في كل زوه.. هنا بحر رجرج..
[/td][/tr][/table]
]الصلعة حقي يتماري بها "الهكب" وحقه النسور[/;class=normal]أنا موسى.. موسى.. من بلاد منزل.. موسى ابو شنب ابو النسور
الصلعة حقي يتماري بها "الهكب" وحقه النسور.. شيخ النسور يرقد فوق رأسي كل ليلة وحقه البيضة هي صلعتي.
]الواقعة التي جعلته يسأل: هل الشغل عيب يا عم؟![/الأحد , 1 مارس 2009 م[/(الخرازون/ الاسكافيّة/المنقلون) مسمى واحد لأصحاب مهنة حيوية في المجتمع... الكل يهرع إليهم، ويسترضي أيديهم لإصلاح المعطوب من احذيتهم وحقائبهم وتجميلها، ومع ذلك لم يزل الكثيرون ينظر لهؤلاء نظرة دونية واطئة تضعهم في أسفل التراتيبة الاجتماعية مع أصحاب مهن اخرى.
ولأن هذا المجتمع مثقل بأمراضه وجهله، على مرّ التاريخ الذي مرّ به، ولم يزل يستهلك أفكاره ومعارفه على هامش العقل وقدسية العمل. مجتمع يزداد انتهاكاً وقهراً وجوعاً، ومع ذلك لم يزل ينتج ويستهلك مفاهيم "الانحطاط" التي تحط من قيمة الانسان وشرف العمل.
بحذاء مهترئ أتت على تفاصيله عشرات المسامير ومرّت على جلده مراحل لونيّة لا تحصى... هذه التفاصيل لا تبتعد كثيراً عن حال صاحبها وملابسه الرثّة.
المسامير تؤلم قدميه الجلفتين بقوة... وعند أول خرّاز على ناصية شارع رئيس في العاصمة، وكان بالمناسبة "طفل صغير" خلع حذاءه برائحته المثقلة واسترضى الصغير لعمل حل جاد لقدمه من إيذاء المسامير، وأيضاً تلميع الحذاء - هي بالمناسبة بقايا لبيادة عسكرية-، تدرون كم كانت أتعاب الصغير من عمل متفانٍ لاصلاح الحذاء وتلميعه؟!
كان سيل من الشتائم والاهانات والتوضيع يا منقل... يا مزِّين.. أنا سيدك أنت خرّبت حذاتي وتدّور مني زلط كمان عد اودي أبوش القبر...!! وحين حلّق بعض المارة كان الطفل مرتاعاً من هياج هذا الجلف، الذي كان يضع يده على مسدس موضوع في جنبه الايسر. قال الطفل بعد رواية الحادثة بيومين... جعلني بهياجه أشاهد الموت ومرّت على خيالي صور أبي وأمي وأخواني الصغار وخالتي المريضة... وأضاف أنه لأول مرّه يحس كم هو قاس هذا المجتمع وبحزن عميق سأل: الشغل هل هو عيب يا عم؟!
[/td][/tr][/table]
]اسكا قلي اين ولد النبي صالح؟![/: right"]الأحد , 1 مارس 2009 م]انتو اصحاب التربية تشتو حرق
امانة ان الفساد حق البلاد كله من عندكم.. ساروا رسبوا ابني وهو في صف ثاني.. للمه قلي..؟!
سألتو المدرّسة اين ولد النبي صالح؟!
طفل عمره سبع وتسألوا اين ولد النبي صالح.. هذا السؤال تسير تسألوا محمد اسماعيل العمراني.. وحين تسير تشكي لمدير المدرسة يقلك ما افعلك المناهج هي معقدة وصعبة..
وكله لا ظهر المنهج.. المدرسين أميين وجهلة وجا المنهج وكمل الحسبة ويرجعو كل شي للمنهج.. اسكا انت قلي أين ولد النبي صالح..؟!
[/td][/tr][/table]
يوم خرجنا نصفق للرئيس كان الكيس البُر بألفين ومئتين"]الأحد , 1 مارس 2009 مسجِّل اللي إتشا... قُلُّهم انو بعدي 15 نفس، كلهم مربوطين لرقبتي، والكيس البٍُر غالي قدو بسبعة ألف.. قلهم يوم خرجنا ننتخب الرئيس ونصفق كان بالفين ومئتين ريال ماعد نشاش يرخصوا مثلما قال في الخطب حقه، نشتي يرجعوا لسعره الأول حق قبل التصفيق. أنت موظف تأكل وتشرب وأنا احفر تحت ارجلي ولامعي شيء.. تعرف مشيتو من بيت بوس على رجلي ما معيش حق المواصلات، التنك التمر الزغير بثلاثة ألف ريال مسكيتوش أحصِّل حق تنك تمر لعيالي.
والله إننا هالك.. يداتي تقطعين.. تكسرين والشغل مهلوش وزاد 15 نفس معلقة برقبتي.
]قبل ما أموت كان اسمي محمد الضبرانيclass=normal]أنا قبل ما أموت كان اسمي محمد الضبراني وذلحين اسمي فاضل.. جالس هانا أحرس الارضيّة حقي.. هذي الارضيّة حقي اشتريتها قبل ما أموت وخلوني أموت وبعدين شلوها.. وذلحين كلما معي من شي داخل الارضيّة..
هم يقولوا: بقق.. وانا أقُلُّهم: بقق.. مثلهم طلعه نزله من جامع عذبان للمحطة.. أنا اشارح أرضيتي ما عد بوش معانا ولا حاجة، أحيان يقولوا: مطاش.. وأنا أقول: طشاش اللي بعده عيد... وهم قالوا رمضان.. وين رمضان؟! أنا أقول أنو عيد أنا أعرف أحسب وهذا عسل العيد جرِّيتو من المحطة.. في المحطة يخرجوا من اسفل السيارات.. أقلك هذا عسل العيد ما معك إلا التبين والتنظُّم.
الأمور شوف هلِّي على قدر نيّة بني آدم هو اللي يقول قيق وباق.. إن الاوجهين هم للحفاظ على الميزان الأعظم.. وأن بني آدم ما معاهم إلا الشغل.. وهو المكتوب على السبورة..
قل بقق وأنا أقول مثلك.
الموضوع : اقل شي كان الله يخلقنا في الهند المصدر : منتديات شمير الكاتب: نبيل فايد الشميري
توقيع العضو : نبيل فايد الشميري |